EL LIBRO DE LAYKOS - la otra historia del hombre lobo

Era el decimocuarto día del quinto mes del año ochocientos noventa y nueve después de Cristo y yo, Ibrahim Saqqaf, estaba entre los desterrados condenados a ser decapitados en el centro de Hamadán, solo por el deleite sadista de los extremistas que, por razones religiosas, no aceptaban que muchos de los suyos se convirtieran al cristianismo. Fueron decapitados, ahorcados, quemados vivos y aquellos que sobrevivieron tuvieron sus manos mutiladas para que no tocaran ningún escrito cristiano.

Mientras escuchaba a los mártires, esperaba el día en que llegaría mi turno para recibir el pago físico de mi conversión en medio de las plazas de la ciudad, siempre permaneciendo en oración y también en el fondo de mis pensamientos. Para mí, cuyos días se cuentan como arena en un reloj de arena, solo tengo la revelación importante sobre el Cielo y el Infierno. Esta revelación que el ser humano construye en su propia intimidad, cuando nadie está mirando, o cuando pensamos que Dios no nos está viendo. Esto se debe a que tanto el Cielo como el Infierno, por más que los estudiemos y nos llenemos de conocimiento sobre ellos, son meros estados del alma que nosotros mismos, a través de nuestra libre voluntad, elegimos transitar en nuestro día a día. En todo momento, se nos invita a tomar decisiones. Estas decisiones determinarán dónde comienza el Paraíso o dónde comienza el Infierno. Es como si todos fuéramos portadores de una caja invisible, donde hay herramientas y materiales de primeros auxilios. Frente a una situación inesperada, podemos abrirla y hacer uso de cualquier objeto en su interior. Así que cuando alguien nos ofende, podemos levantar el martillo de la ira o usar el bálsamo de la tolerancia. Visitados por la calumnia, podemos usar el hacha de la retaliación o la gasa de la autoconfianza. La decisión de elegir entre el Cielo o el Infierno siempre depende de nosotros. Estaba en el Paraíso carnal, pero con mi alma dirigiéndose al Infierno. Fue solo cuando me convertí al cristianismo que comencé a experimentar el Paraíso con mi alma, pero mi vida se convirtió en un Infierno carnal, gracias a Cristo y para mi felicidad. Porque solo a través de nuestra voluntad, cuya libre voluntad nos fue dada por Dios, dependerá nuestro estado interior. Es por eso que revelo aquí que crear Paraísos o Infiernos dentro de nuestra alma es algo que nadie puede hacer por nosotros, sino nosotros mismos. En una noche calurosa, sin viento y sin nubes, mientras yacía encadenado en mi celda, esperando la hora de mi martirio, que se acercaba cada vez más rápido, comencé a escuchar las voces de Dios como un torbellino ensordecedor de varios martillos golpeando al mismo tiempo, diciéndome todo el tiempo que revelara esta verdad que llegó y que llega al escriba Hari Laykos, cuyos rollos sobre todas las persecuciones sufridas por los cristianos ya había escrito en secreto, para no ser también víctima del mismo cruel destino que me había condenado. Laykos, quien aunque no era cristiano, sintió la mano de Dios tocarlo para que pudiera escribir sin miedo, comenzó a anotar todo lo que mis labios pronunciaban, porque eran verdades que antes los escribas, inspirados por la luz divina, nunca antes habían revelado.

***

Y sucedió en el año noveno del siglo noveno, en el noveno mes y en el noveno día del mes, que cuando yo era Hari Laykos, en medio de los escribas del rey Ahamd I, vi un destello en los cielos de la prisión, solo visible para mis ojos, donde se encontraban los traidores de Alá que afirmaban ser conversos al cristianismo. Vi los cielos abrirse y tuve visiones de la luz de Dios descendiendo sobre uno de los prisioneros llamado Ibraim. Advertí a los demás escribas sobre la luz que se abría en el cielo sobre la prisión y todos dijeron que estaba loco por escribir tanto sobre el rey. Curioso por todo esto, corrí hacia la prisión donde estaban los prisioneros que traicionaron a Alá y me encontré con el ciego Ibraim, iluminado por Dios y hablando en lenguas extrañas. De manera extraña, como si algo hablara dentro de mí, sentí que debía acercarme. Tan pronto como me acerqué a la celda donde lo tenían detenido e incluso sin verme, Ibraim supo que yo estaba allí, porque su rostro se volvió hacia mí. Luego, al acercarme, los ojos del ciego Ibraim se abrieron y una luz brillante salió de ellos. Después de eso, Ibraim tocó mi mano izquierda y sentí una poderosa fuerza en todo mi cuerpo, como si fuera una jarra vacía y de la nada un agua poderosa me llenara. Fue entonces cuando la palabra del Señor vino expresamente a Ibraim, hijo de Samad, el jefe de la guardia del rey Ahamnd en la tierra de los persas, convertido al cristianismo después de escuchar el Evangelio de Cristo, ciego y encarcelado por su propio padre como señal de vergüenza por no aceptar a Alá como su único dios. E Ibraim dijo:

- Así como el mundo necesita verdades reveladas como el cuchillo de un hombre necesita una piedra de afilar, si quiere comer y permanecer vivo, Dios, en ese momento, le dio el poder de escribir con ambas manos, porque cuando no quieras escribir con una, escribirás con la otra, las revelaciones que les son oídas y mostradas, sin cansarse jamás.

Con pluma y papiro en mano, ya que siempre los llevo conmigo, las palabras que le fueron reveladas fueron escritas por mí, Hari Laykos, como si las manos del Señor estuvieran sobre las mías. Comencé a escribir sobre lo que Ibraim relataba, sobre criaturas místicas que vivían y aún viven entre nosotros, ocultándose entre los hombres para no ser descubiertas, algunas deleitándose con carne y sangre humanas. Lo visité todos los días hasta el día de su muerte, siempre anotando todo lo que me contaba, diciéndole a los guardias que eran informes tontos de un hombre cuya mente se perturbó al luchar consigo mismo para saber a qué dios debería rendirle pleitesía. Pero he aquí que, en el sexto día del quinto mes del octogésimo año después de Cristo, se dictó su sentencia y el ciego Ibrahim Saqqaf fue decapitado en la plaza pública, para que todos pudieran ver el destino que tendrían los cristianos al negar a Alá, primero en las tierras del Este y luego en todo el mundo.

Después de la muerte de Ibrahim, salía del palacio del rey Ahamnd, cuando escuché un ruido incesante, como el de miles de pájaros volando al mismo tiempo. Miré hacia un lado y he aquí que un viento tormentoso venía del norte, trayendo consigo una gran nube de polvo que cubría la vista de todos, apartándome en medio de los persas. La nube me levantó del suelo y me arrojó lejos, hacia el monte Damavand, en una cueva oculta llena de rollos en blanco y plumas tinteras que no se agotaban. La voz de Dios entonces dijo:

- Ibraim fue derribado por la maldad de los hombres, porque dudaste de su misión. Pero tú, cuyo poder de escritura fue traspasado de él a su cuerpo, estás aquí protegido. No tendrás hambre ni sed, y tu misión es escribir. ¡Escribe, Laykos: escribe las cosas que el mundo necesita contar! Y después de escuchar esa voz estridente, un fuego comenzó a agitarse en las palabras, como si estuvieran tomando forma. Luego hubo un resplandor a su alrededor, y en medio de las palabras había algo, como de un color extremadamente blanco, que salía de en medio del fuego, pero que no solo estaba hecho de luz, ya que se asemejaba a algo o alguien.

De su interior surgió la semejanza de un ser formado por pureza blanca y envuelto en fuego. Y esta era su apariencia: tenía la semejanza de un hombre, pero medía cuatro metros de altura. Una grandeza natural emanaba de su cuerpo, principalmente debido a que tenía setenta y dos alas, distribuidas en doce pares de seis. En su rostro se podía ver un número incontable de ojos, necesarios para llevar a cabo su tarea enorme y vasta de vigilar todo el mundo.

El ser también tenía manos de hombre debajo de sus alas en todos los lados; y así, todas las cuatro caras del ser tenían sus rostros y sus alas. Y mientras se acercaba a mí, escuché el sonido de sus alas, como el sonido de una gran cascada. Y cuando me habló de nuevo, la voz del ser era similar a la voz del Todopoderoso, pero como si poseyera la autoridad de un ejército.

La figura del ser era demasiado incomprensible para mis ojos, mis oídos y especialmente para mi entendimiento, haciéndome caer al suelo. Luego, el ser disminuyó de tamaño, alcanzando dos metros y medio, y comenzó a parecerse a un hombre, pero sin perder su esplendor, ocultando sus alas, sus ojos y sus brazos, todo en un solo par. Y me dijo:

- Hari Laykos, hijo de Samir Ahmad, has sido elegido como continuador de la misión de Ibraim, porque dudó del Dios de Israel y se debilitó. Levántate, y hablaré contigo. Entonces, un poder que nunca antes había sentido entró en mí, mientras el ser me hablaba, y me levantó para que pudiera mirarlo y escuchar lo que me decía.

Y me dijo de nuevo:

- Hijo de Persia, te dejaré aquí para que escribas sobre todo lo que el mundo necesita contar, especialmente las naciones que se rebelaron contra el Creador. Escribirás sin fatiga, hambre o sed, hasta que les cuentes la historia de tus últimos días. Escucha, escriba que a menudo dudaba de tu fe, escucha lo que te digo, pero no temas como muchos antes que tú: extiende tus manos y lávalas con el agua que derramo.

Entonces, el ser extendió su mano, y he aquí, una mano de hombre, bastante brillante, se me acercaba. Y he aquí, en ella había un rollo enorme de un libro brillante, como si el papiro estuviera hecho de plata pura. Y lo desplegó ante mí, y estaba escrito por dentro y por fuera; y en él estaban escritas historias que nunca nadie contó. Luego el ser me dijo:

- Hijo de Persia, lávate las manos con esta agua; extiende tus manos y solo dejes de lavarte cuando se agote el agua.

Así que extendí mis manos, y el rollo del libro comenzó a verterse en mis manos, como agua. Y el ser me dijo:

- Hijo de Persia, lávate las manos con esta agua que te doy.

Entonces comencé a lavar no solo mis manos, sino también mi rostro y cabeza, con el agua que fluía del libro, que tenía un fuerte olor a hierbas y flores. Y el ser me dijo:

- Hijo de Persia, siéntate, toma un pergamino, una pluma y comienza a escribir mis palabras. Porque no escribirás con letras de un discurso extraño, ni de un lenguaje difícil, sino en un lenguaje universal. Tampoco escribirás a muchas personas de habla extraña y de lenguaje difícil, cuyas palabras no puedan leer; si te dijera que escribieras a tales, no leerían estas palabras. Pero muchos no querrán leerte, porque no quieren escuchar lo que el mundo necesita contar; ya que algunas naciones son incrédulas y de corazón duro.

Mira, hago tu cuerpo incansable contra los días, y tu frente fuerte contra las noches. Ahora hago tu cuerpo como un diamante, para que mientras esté aquí, sea más fuerte que el tiempo. Así que no tengas miedo de tu misión, porque no te asombres del amanecer y el crepúsculo dentro de esa cueva, porque aquí nunca será una casa rebelde.

Así que comencé a lavar no solo mis manos, sino también mi cara y cabeza, con el agua que brotaba del libro, que tenía un fuerte olor a hierbas y flores. Y el ser me dijo:

- Hijo de Persia, siéntate, toma un pergamino, una pluma y comienza a escribir mis palabras. Porque no escribirás con letras de un discurso extraño ni de un lenguaje difícil, sino en un lenguaje universal. Tampoco escribirás a muchos pueblos de habla extraña y de idioma difícil, cuyas palabras no pueden leer; si te dijera que escribieras a tales, no leerían estas palabras. Pero muchos no querrán leerte, porque no quieren escuchar lo que el mundo necesita contar; porque algunas naciones son incrédulas y de corazón duro. Mira, hago tu cuerpo incansable contra los días, y tu frente fuerte contra las noches. Ahora hago tu cuerpo como un diamante, para que mientras esté aquí, sea más fuerte que el tiempo. Así que no tengas miedo de tu misión, porque no te asombres del amanecer y el crepúsculo dentro de esa cueva, porque aquí nunca será una casa rebelde.

Y el ser me dijo aún más:

- Hijo de Persia, recibe en tu mente y en tu corazón todas mis palabras que te diré, y escríbelas en los pergaminos, con tu propia mano. Ven, entonces, siéntate entre los pergaminos, toma una pluma y, a las naciones del mundo, les escribirás todo lo que te digo y que viene a tu mente como inspiración.

Y después de estas palabras, siguió un destello nuevamente, y escuché el ruido de las alas de las criaturas vivientes, que se tocaban entre sí, y el sonido de ellas, y el sonido de un gran rugido del mar embravecido. Así que me senté, tomé un pergamino, una pluma, y comencé a escribir amargamente, en la indignación de mi espíritu; pero el impulso de escribir y la energía que me rodeaba eran bastante fuertes en mí.

Y sucedió que me quedé dentro de la cueva, dos días y dos noches, sin sentir hambre, sed ni cansancio, esperando al ser que ahora tenía un nombre y se llamaba Metatrón, para que me hablara. Ya no debía desesperarme por esperar ni preocuparme por el hambre o la sed, porque todo eso ya había sido provisto. Sin embargo, incluso en esta nueva condición, aún había deseos en mí que no debería tener, y descubrí que todo existía solo en mi mente y eran preocupaciones carnales que ya no debía tener.

Al final del tercer día, al comenzar la tercera noche del principio de mi exilio, estaba sentado en una roca, entre pergaminos y plumas, cuando mi mente se abrió y Metatrón vino hacia mí, mostrándome la historia desde donde debía comenzar. En mi mente, miré y vi una figura parecida a la de un hombre, pero no era un hombre en absoluto. Se acercó a mí pero comenzó a transformarse. Parecía un lobo, pero aún conservaba los rasgos de un hombre, especialmente cuando se ponía de pie sobre dos patas.

El ser que estaba de pie sin decir nada me miró como si me estuviera estudiando. Su mirada era aterradora y expresaba puro terror. Luego, llamas comenzaron a salir de su piel, apoderándose de su pelaje, y comenzó a transformarse en una criatura de fuego puro y brillante. El calor y las llamas eran tan intensos que hacían que toda la caverna ardiera como un horno. El ser luego se alejó de mí y se dirigió hacia la entrada de la cueva, como si se estuviera yendo. Pero en lugar de eso, dio la vuelta y vino corriendo rápidamente a cuatro patas hacia mí.

Asustado, intenté correr pensando que el ser iba a atacarme. Pero saltó y, en cambio, entró en mi cuerpo y toda mi carne comenzó a arder, como si estuviera siendo poseído por un demonio. Vi las llamas por todo mi cuerpo, sentí el calor, la quemazón, pero mi carne no se quemaba. Sin embargo, el dolor causado por el calor era inevitable y al mismo tiempo insoportable. Grité lo más fuerte que pude, me retorcí en el suelo, intentando todo para disminuir el dolor, pero nada de lo que hice sirvió de nada.

Permanecí en el suelo y una fuerza me levantó de nuevo. Las llamas se desvanecían y, junto con ellas, el dolor. Pero entraban en mi cuerpo a través de mi piel, quedándose dentro de mí como algo abrasador, comenzando a motivarme a escribir, porque lo que pensé que serían solo revelaciones resultó ser algo incluso más grande de lo que imaginaba. Luego quedé suspendido entre el cielo y la tierra, brazos y piernas como si estuvieran atrapados, incapaz de moverme.

Los pergaminos y las plumas comenzaron a flotar a mi alrededor y cuatro de las plumas señalaron hacia mí, acercándose como flechas. Sus picos comenzaron a dibujar un círculo en mi pecho, como si desgarraran mi carne. Sentí el dolor de mi piel abriéndose con la pluma y después de trazar el círculo, también trazó ocho flechas alrededor de él. Cuando las plumas terminaron el diseño en la carne de mi pecho, se curó, dejando la marca, cuyo símbolo desconocía su significado. Después de hacer el diseño, las plumas lo repitieron en la parte posterior y en la parte posterior de mis manos, dejándome con cuatro símbolos coincidentes en mi carne.

Miré esos extraños dibujos ardiendo en mi carne durante un tiempo, hasta que comenzaron a brillar. De la nada, un destello se apoderó de mi ser y fue como si mis sentidos y mi mente comenzaran a expandirse, tomando proporciones inimaginables. Vi mi vida como escriba antes de ser convertido y vi cómo la gente me odiaba. No porque sea un escriba, sino porque soy portador del conocimiento. Fue entonces cuando se me reveló que el conocimiento y la ignorancia no son opuestos.

La ignorancia es la pereza que rechaza la acción liberadora del conocimiento. Sin embargo, no todo lo liberado por el conocimiento está libre de ignorancia. Si fuera así, no habría reconocimiento de la historia de los pueblos antes y después de las luchas y glorias; y el mundo palpable no existiría, si no existiera el mundo que no podemos ver pero sabemos que existe. El conocimiento atrae al conocimiento y expulsa a la ignorancia, como un apóstol de Cristo expulsa a un demonio del cuerpo de una persona. La ignorancia atrae lo que no es conocimiento para forjar una vida llena de deseos fútiles y transforma al ser que es ignorante en basura dorada. La ignorancia tiene un profundo desprecio por todo lo que es ignorante. Cada ser humano tomado por la acción de la ignorancia siente un profundo disgusto por sí mismo, primero, y por todo lo que no puede ser, porque su vida es solo tener.

Y cuando mi mente se expandió para que el conocimiento de todo lo que me rodea pudiera alcanzarme, el dolor cesó. Entonces sentí el impulso de escribir, como si mis dedos estuvieran ardiendo, como el fuego del monstruo que ahora me habita. Así que tomé un pergamino, una de las plumas, cerré los ojos para poder ver mejor las verdades que me estaban siendo contadas y yo, Hari Laykos, hijo de Samir Ahmad, comencé a escribir y usar las palabras en estos términos:

Antes de que el Hijo del Creador se encarnara como nosotros, excepto en el pecado, y caminara sobre la Tierra, a pesar de la sed de poder que emanaba de los corazones de los shahs y conquistadores, los seres místicos, bajo las alas de la Creación, vivían en armonía con el resto de la humanidad. Sin embargo, algunas criaturas, habiendo sido engañadas por los hijos caídos de Dios, se rebelaron contra Él, dando origen a diversos cultos paganos, autoproclamándose como dioses.

Los cultos a estos nuevos dioses místicos se realizaban de diversas maneras, porque eran más fáciles de llevar a cabo y tenían un retorno más rápido de lo que los humanos pedían; muchos de estos cultos involucraban sacrificios humanos. Toda esta corrupción comenzó cuando Adán conoció a Eva, su esposa, ya no solo una compañera, y ella quedó embarazada y dio a luz a un niño, al que llamaron Caín, diciendo:

- He conseguido un hombre del Creador.

Y después de un año de amamantar a Caín, Eva dio a luz una vez más. Y de ese nacimiento vino otro niño al mundo, el hermano de Caín llamado Abel. Los niños crecieron, aprendieron oficios de sus padres y después de que ya no tuvieron a sus padres, se convirtieron en hombres trabajadores, siendo Abel un pastor y Caín un agricultor. Y sucedió que al final de siete meses de arduo trabajo, Caín trajo del fruto de la tierra una ofrenda al Creador. Abel también trajo una ofrenda, que fue el primogénito de sus ovejas; y el Creador miró a Abel y su ofrenda. Pero para Caín y su ofrenda, el Creador no prestó tanta atención. Y Caín se enfadó mucho, su semblante sereno cayendo, revelando al mundo el primer sentimiento de envidia y cólera de la humanidad. Y el Creador dijo a Caín:

- ¿Por qué te enojaste? ¿Y por qué se ensombreció tu semblante? Si haces lo correcto, ¿no serás aceptado? Y si no haces lo correcto, el pecado acechará a tu puerta, y su deseo será fuerte sobre ti, pero debes dominarlo.

Y teniendo la oportunidad de estar a solas, Caín habló con su hermano Abel. Y sucedió, mientras estaban en el campo sin la presencia del Creador, que Caín se levantó contra su hermano Abel y con un golpe de la hoz lo mató, golpeando su cuello y cortando su yugular. Caín lamió la hoz, probando la sangre de su hermano y después se alejó de Abel, quien agonizaba hasta la muerte, clamando al Creador.

Y el Creador dijo a Caín:

- ¿Dónde está Abel, tu hermano?

Y él respondió:

- No lo sé. ¿Acaso soy yo el guardián de mi hermano?

Y el Creador dijo:

- ¿Qué has hecho? La voz de la sangre de tu hermano clama a mí desde la tierra.

Y debido a esta actitud cruel, el Creador maldecía a Caín:

- Y ahora maldito eres tú, sobre la tierra, que ha abierto su boca para recibir la sangre de tu hermano derramada por tu mano. A partir de ahora, cuando labres la tierra, ya no te dará su fuerza, y serás un fugitivo y un errante para siempre. Y así como la tierra recibió la sangre de Abel, así Caín recibió la sangre en su boca. Desde ese día, los frutos, que fueron tomados de la tierra, aquellos mismos que Caín ofreció al Creador, ya no lo alimentarían, pues su hambre sería insaciable: solo bebiendo sangre, ya sea de animales o de los propios hombres, de esa condena podría sobrevivir, hasta el fin de los días, porque incluso la muerte le había sido negada.

Entonces Caín dijo al Creador:

- Mira, hoy me arrojas condenado sobre la tierra, ¿debería también ocultarme de tu presencia?

El Creador guardó silencio, pero a partir de ese día, Caín fue perseguido en los cuatro rincones del mundo, e heredó como destino eterno, el esconderse para no ser asesinado. Pero como la compasión del Creador era mucho mayor que su ira, Caín fue marcado, para alejar a sus enemigos: sus colmillos se alargaron y sus ojos adquirieron un nuevo color, tornándose amarillos y aterradores. Y estas características, antes nunca vistas en ningún mortal.

La marca del creador hizo que Caín se convirtiera en un vagabundo en la Tierra, haciéndolo deambular por el mundo hasta que llegó a Nod, la tierra de Enoc, donde conoció a Lilith, la "inapropiada": una mujer misteriosa que, al conocer a ese recién llegado, le enseñó las poderosas artes de la sangre y dominando este poder, Caín transformó Nod en una próspera ciudad. En ese tiempo, se casó con una mortal y tuvo hijos. Pero sus descendientes no llevaron la maldición de su padre, porque Caín solo se alimentaba de la sangre de sus animales. A pesar de la nueva vida, Caín no era feliz, porque todo era fugaz y tanto sus esposas a las que amaba tanto, como sus hijos, murieron pronto, porque no eran inmortales como su padre. Y fue porque ya no podía soportar esta soledad que decidió transformar a las personas que vivían allí en seres como él, dando así origen a los primeros vampiros. Y a pesar de esta nueva vida rodeada de seres como él, no era muy tranquila: siempre enfrentaba y derrotaba a aquellos que deseaban su muerte. Muchos viajeros que llegaron a Nod, debido a las características y hábitos peculiares de Caín, lo consideraban una aberración. Lo cual aún era cierto. Uno de los líderes de Nod, en una reunión secreta, habló en estos términos:

- Ese hombre, ese Caín, siempre parece satisfecho, incluso si no ha comido. Nunca parece estar privado. ¡Por eso debería ser expulsado de Nod lo antes posible! Si no nos ocupamos de expulsarlo o matarlo nosotros mismos, si se niega a irse, la existencia de ese hombre puede interferir directamente en nuestras vidas, tomando medidas rápidas, enérgicas e irresueltas. Por lo tanto, ¡debe ser desterrado de nuestra presencia!

Desde aquel día, todos los esfuerzos de los residentes de Nod fueron intentar destruir a Caín a toda costa. En uno de estos ataques contra Caín, él mismo, para defenderse, terminó mordiendo a uno de sus atormentadores extranjeros. En la desesperada lucha por su vida, sin más opciones sobre cómo defenderse, Caín mordió el brazo de su oponente para que soltara la espada que sostenía y al mismo tiempo lo estaba estrangulando con gran fuerza, le quitaba el aliento, casi haciéndolo perder el conocimiento. Sus grandes colmillos entraron con fuerza en la carne del desafortunado hombre, causando que Caín detuviera su ataque por un momento, llegando a darse cuenta de que la sangre humana es mucho más apreciable que la sangre animal. Ese momento de aprecio le dio al enemigo la oportunidad de huir de su presencia.

Caín, al saborear el precioso líquido rojo, pronto recordó la sangre derramada de su hermano en el suelo y el placer que había sentido al ver morir a Abel: el mismo placer que sintió al morder a ese hombre. Sin embargo, esto no trajo ninguna alegría a su corazón, todo lo contrario: Caín se prometió a sí mismo nunca más poner sangre humana en su boca y así vive, porque hasta este día espera conocer la muerte. El destino de Caín en Nod es, día tras día, prepararse para la muerte, reflexionando sobre si vendrá aquí o allá, imaginando la manera más honorable de morir y enfocando la mente en la muerte con todas sus fuerzas, siempre luchando contra sus instintos vampíricos. Durante los años que vivió en Nod, tres fueron aquellos convertidos por Caín y estos convirtieron a muchos otros, creando un gran linaje de vampiros. Después de que los primeros habitantes de Nod se volvieron como Caín, su sed de sangre no los detuvo y comenzaron a atacar a los humanos, no haciendo como Caín, quien se alimentaba de sangre animal como una forma de frenar sus instintos. El Creador, viendo la ferocidad de ese pueblo, otorgó inmunidad a los animales mordidos, no permitiéndoles ser tocados por la maldición, haciendo que su sangre fuera amarga en las bocas de los vampiros. Algunas víctimas humanas murieron por el ataque, dependiendo de la sangre extraída de sus cuerpos, mientras que otros se convirtieron en vampiros.

- Debemos intentar superar a los grandes vampiros del pasado en este corral humano y, día y noche, derrotar a un poderoso pura sangre durante el día. Solo de esta manera nuestro cuerpo se fortalecerá y nos volveremos incansables y valientes, ¡ante el padre de los padres!

A diferencia de Caín, estos nuevos vampiros estaban no muertos, ya que tenían que morir para poder transformarse en vampiros. El ángel de la muerte ya no los encontraba, pues sus corazones no latían en sus pechos. Algunos, con el tiempo, adquirieron control sobre la transformación, pudiendo mezclarse perfectamente con la multitud de humanos durante la noche, cuando lo consideraban necesario, ocultando los grandes colmillos y el color de sus ojos. Entonces, volvían a ser como antes de la transformación, excepto que ya no podían admirar el sol, convirtiéndose en seres de la vida nocturna, huyendo a fosas, cuevas y ataúdes tan pronto como los primeros rayos del sol tocaban la tierra, porque los rayos eran la peor de todas las muertes para ellos: la muerte por cremación total.